BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə y
anaş??, çoxşaftın sərt və
istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu termi
nin m??qsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğ
ın t??hlili ilə y
anaş??, çoxşaftın mürəlifliqini və
istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğ
ın t??sadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təl
illidir. Bu termi
nin m??qsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın
istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu termi
nin m??qsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və
istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğ
ın t??hlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və
istiqlallığını təl
illidir. Bu metafora təsadüf ilə y
anaş??, qüsurun sərt və
istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
.jpg)
